el blog de la manzana ver.2

Sakyamuni habla desde al año 2500 de algo que me fascina: el sufrimiento como causa de los males de la vida cotidiana. Es genial. Este tio pensaba esto hace más de 2500 años. Despues de tanto tiempo nada ha cambiado. Puede ser algo inherente en nosotros. El sufrimiento no aparece hasta pasado un tiempo. Es decir, cuando empezamos a tener una toma de contacto con nosotros mismos. Ese momento en el somos capaces de tener nuestras dudas sobre las decisiones que toman por nosotros y las que nosotros quisiéramos tener.

Bien, por otro lado también leí que desde que nacemos hasta el día en que nos damos cuenta, a los 2 años,13, 25, 31, o incluso los 45 o 58 años, nos damos cuenta de algo siemple: no nos gustamos. Ante esta verdad omnipotente nos planteamos la vida que hemos llevado, que tenemos y que queremos tener. Entonces, tras "trabajarnos" nos damos cuenta que desde pequeños nos educaron de una manera que en cierto modo nos afectó. Por ejmplo, no te gustaba comer potaje de lentejas y tu madre te obligaba. Está acción educativa simple que dices que "te comes lo que hay y punto" afecta como un insulto a un niño. No nos damos cuenta, se nos puede poner la cara de tontos pero en otra ocasión tu querias estudiar filosofía y tus padres te dicen que como a ellos no les gusta esa carrera pues que estudies otra cosa porque si no, no te van a ayudar a pagar la carrera. Así es como va sucediendo poco a poco hasta que un dia te despiertas destrozada por dentro, con una niña o un niño interior que no puede más, una sensacion agridulce de la vida y ganas de poder romper con todo. Teniendo en cuenta el "trabajo" que necesitamos a hacer para quitarnos de encima ese síndrome de Estocolmo; que viene a ser lo mismo a darte cuenta de lo que te ocurre y pasar de él porque te has inmunizado contra su actuación en tí, no tener herramientas para combatir lo que aprisiona a tu ser infantiil o simplemente el miedo paraliza.

Ahora ya tenemos un (1)sufrimiento o el que se puedan imaginar. Así es como el Sakyamuni sigue con sus cuatro nobles verdades. La primera que era la de que toda persona que vive tiene un (1)sufrimiento, la siguiente noble verdad es que ese sufrimiento tiene un (2)origen. Ese origen, que lo he intentado ejemplificar, con esa cuchara asesina de potaje de verduras entrando en la boca de un niño que chocan con fuerza en la campanilla, existe. Dos nobles verdades que me hace pensar que mejor estar solos sin ser educatos que ansiar cosas que nos han enseñado pero...todavia que dos verdades que son la ostia. La siguiente es mejor todavia, si toda persona con vida tiene sufrimientos y esos están a su vez originados en algo, tienen un (3)camino. Si hay y existe un origen, tambien tiene que haber una forma de llegar hacia a él, puesto que el origen no ha terminado porque está viviendo como sufrimiento en la actualidad, eso se consigue cuando tomas conciencia de que ya se había liberado definitivamente toda pasión, hasta el punto de que ni siquiera pesa sobre ti ni la ilusión del yo, tu verdadero ser esta más allá de las dualidades dolor-placer, espacio-tiempo, vida-muerte. Comprendiendo que nunca más vas a volver a renacer.Esto es mas o menos lo que los budistas llaman "nirvana", si lo consigues eres un buda, un "iluminado" de y en la vida.

Sakyamuni se saca de la manga esto tras conseguir el nirvana, o la iluminacion: si todo hombre nacido de mujer tiene un sufrimiento, ese sufrimieto tiene un origen que a su vez tambien tiene un cese. Ese cese se consigue haciendo el camino contrario. Es decir:

el cese del camino del origen del sufrimiento.

Tan solo con eso puedo decir que ese tio era increible. Encontró la manera para no sufrir....para no sufrir no sufro y para eso me desprendo de todo y listo!!! Así como coño voy a sufrir.....a lo que mi reflexion sigue en: tu sufrimeinto sigue en no sufrir poruqe no estamos libres del deseo.